Introducción: La relación entre la comida y cultura es bastante amplia, por ello, se expone la agenda de investigación en torno al tema, a través de la revisión de artículos indexados publicados entre el 2016 y el 2022. Objetivo: sintetizar la producción académica de los últimos años teniendo en cuenta los temas claves, los países de producción y las corrientes teórico-metodológicas utilizadas en los diseños de investigación. Metodología: Revisión documental integrativa. Conclusiones: La literatura encontrada se presenta a través de seis (...) ejes temáticos grandes: alimentos y medicina, identidad y nación, transmisión de saberes, relaciones G-locales y dimensiones sociales. (shrink)

La ingeniería constitucional de Sartori plantea la necesidad analizar la edificación de instituciones jurídico-políticas a través de una técnica de incentivos y castigos. El presente trabajo indaga la existencia o no de incentivos para dirigir la facultad del control disciplinario por parte de la Procuraduría General de la Nación contra el presidente y sus ministros como consecuencia de un poder legislativo pasivo en esa actividad debido a un régimen presidencialista que mezcla las agendas del Congreso y el Presidente. El resultado (...) de este estudio muestra un craso error en el despliegue de la ingeniería constitucional que hizo insipiente el control del Ministerio Público sobre el Gobierno. (shrink)

Christian PlantinCentre National de Recherche Scientifi que:CNRS. Universidad de Lyon.

Esta investigación pretende determinar, a través del estudio de un corpus de novelas constituido por: Daewoo de Francois Bon, Terminal Frigo de Jean Rolin, Les Vivants et les morts de Gérard Mordillat, Les Heures souterraines de Delphine de Vigan y Nous étions des êtres vivants de Nathalie Kuperman ; la manera en la que la literatura contemporánea representa el trabajo como objeto de ficción. Con el propósito de aportar respuestas sobre la interrelación entre la experiencia del presente y las transformaciones (...) que esta origina en la poética actual de la novela, se busca identificar los rasgos más relevantes de una escritura de lo real que se ha consolidado, en el panorama literario francés actual, como una tendencia estética con carácter propio. (shrink)

The formation of the human being is a fundamental subject in Saint Augustine’s thinking. In his first works references to liberal arts are highlighted, and the dialogue form appears as a privileged vehicle of the educative process. In De Ordine, Saint Augustine represents a clear example of the interest and the appropriation of dialogue as a philosophical exercise, which has the double purpose of taking his listeners to the truth and to introduce the reader to the same dynamic.

Peter Zachar. A Metaphysics of Psychopathology. Cambridge, MA: MIT. Press, 2014. 274 pp.

This article investigates the impact of the adoption of International Financial Reporting Standards (IFRS) on the comparability, quality, and efficiency of financial reporting, both in public administration and in emerging markets. Through a quantitative approach, data from various public institutions and emerging market companies that have adopted IFRS in recent years were analyzed. The results indicate a significant improvement in the comparability and quality of financial reports, although accounting efficiency varies depending on the degree of implementation and administrative modernization in (...) the countries. It is concluded that the adoption of IFRS has an overall positive effect, but its total impact depends on the institutional capacity of countries. (shrink)

En la ciudad de Medellín se hace uso de herramientas y dispositivos, en el marco de la llamada Gestión Social, para ejecutar importantes obras para el llamado desarrollo urbano, que bien pueden configurar una “Gestión social del despojo”, en el marco de una “Planeación institucional de la miseria y el desarraigo”, generando víctimas ya no del conflicto armado sino del desarrollo. Es necesario problematizar esta suerte de modelo de desarrollo urbano, su gestión e implementación.

The increased prevalence of advanced‐stage chronic diseases has augmented the need for palliative care teams. In Colombia, although the legislation promotes palliative care development, people still die without receiving management from a palliative care team. In addition, judiciary regulations regarding euthanasia have generated public confusion and ethical conflicts among members of the palliative care teams. Therefore, this study aimed to perform a bioethical reflection on the relationship between palliative care and euthanasia supported by data on euthanasia requests in a palliative (...) care program. This reflection is based on retrospective and descriptive observational data, collected in two highly complex hospitals in Bogotá, Colombia. A total of 50 euthanasia requests were identified, of which 62% met the defined criteria, 16% did not, and 22% were not considered by the interdisciplinary committee for the right to die with dignity due to early death. All patients were treated and followed up by a palliative care team until their death. This study considered that palliative care could be a complement management for patients requesting euthanasia based on their experience by supporting the decision‐making, alleviating suffering, and providing emotional support in the last days of life. (shrink)

Este artículo analiza “Contéstame, Baila mi danza”, la antología de seis poetas norteamericanas que tradujera y publicara Diana Bellesi en 1984. El objetivo es comprender las implicancias políticas, artísiticas e ideológicas de la misma. La antología editada por Bellesi incluye poemas de las autoras estadounidenses Muriel Rukeyser, Denise Levertov, June Jordan, Diane Di Prima, Adrienne Rich, Irena Klepfisz, y un ensayo de Barbara Deming. El volumen mostró al público hispanohablante algunas de las escritoras más relevantes del siglo XX, que (...) en algunos casos no habían sido traducidas antes al español. Bellesi considera que las seis autoras que seleccionó comparten el espíritu rebelde, un lenguaje potente, una historia común, pero sobre todo, sus voces de mujeres. Esta ponencia se propone leer la antología como un diálogo político, artístico y de género entre la poeta-traductora argentina y sus seis pares norteamericanas. A través de la lectura de la Intro-ducción, las notas de presentación de las escritoras, y las traducciones propiamente dichas, la labor de investigación busca demostrar la importancia de la traducción literaria como un programa artístico e ideológico que resulta en un fructífero diálogo entre las lenguas y las culturas. (shrink)

Alfred Mele presents an influential argument for incompatibilism which compares an agent, Ernie, whose life has been carefully planned by the goddess Diana, to normal deterministic agents. The argument suggests both that Ernie is not free, and that there is no relevant difference between him and normal deterministic agents in respect of free will. In this paper, I suggest that what drives our judgement that Ernie is not free in the Diana case is that his actions are merely (...) an extension of Diana's—he is akin to a tool, which she uses solely for her own purposes, and his behaviour occurs only because of the interest Diana takes in its occurring. This contrasts with normal deterministic universes, in which normal agents are not such tools. (shrink)

Judith Butler’s 2021 essay “Bodies That Still Matter” offers a compressed rehearsal of themes and moves that are developed in more detail in their 2020 book, The Force of Nonviolence: An Ethico-Political Bind. In both projects, Butler spotlights the term feminicidio as an instructive indicator of brutality and violence against feminized individuals, including trans women. Feminicidio exemplifies the violence of “unequal grievability” that Butler’s recent work seeks to overcome; therefore, in particular relation to their recent work on nonviolence, Butler insists (...) that the horror of feminicidio should be closely linked to analysis that mobilizes against the full social force of the crimes. Following the work of Montserrat Sagot, Butler calls for analysis that links the brutality of the killings with a structure of social domination and terror. Additionally, Butler introduces questions for further exploration about representation, social organization, and the relation of sexual terror to domination, extermination, or a general theory of sexuality and violence. In this article, I make a start on the set of questions that come along with the term feminicidio in the work of some of its key theorists such as Diana Russell, Marcela Lagarde, Monserrat Sagot, and Alicia Schmidt Camacho. Here, in support of Butler’s claim that feminicidio should be analyzed in ways that mobilize comprehensive resistance, this article (1) defends Lagarde’s definition of feminicidio as an institutionalized crime, especially against Russell’s objection; (2) develops Sagot’s analysis of femicide in relation to Achille Mbembe’s concept of necropolitics, (3) considers Schmidt Camacho’s critique of the term in the context of maquiladora labor in Mexico, and (4) excavates the salience of Foucault’s concept of biopower as an important model for Butler’s analysis. Finally, this article (5) argues that Butler’s work challenges nonviolence researchers to expand their interest and understanding of grieving as a form of resistance. (shrink)

What is sportsmanship? Following Keating, we may say that sportsmanship is conduct befitting a person involved in sports. This raises the question of what kind of activity exactly sport is. This is notoriously difficult to answer, but roughly speaking, sport is a rule-governed activity that is about excellence, an understanding of how to play the game, and, in competitive sports, winning. Accordingly, there are four elements of sportsmanship: fairness, equity, good form and the will to win. These four elements are (...) equally important and not reducible to one another. Yet, the will to win is in systematic conflict with the other three elements. Hence, sportsmanship is not only compromised of these four elements, but also requires that a balance be held between them. (shrink)

The view of names that plantinga advances in "the nature of necessity" seems to have unacceptable consequences for names in propositional attitude contexts. In this paper, I argue that he is unsuccessful in his attempt to avoid these consequences.

Tradicionalmente, la experiencia mística tiene como uno de sus propósitos fundamentales alcanzar la liberación. Esta puede entenderse como el resultado de la superación de los condicionamientos del ego que permite el encuentro con nuestra mismidad. Se analiza la liberación desde un discurso epistemológico naturalizado, entendiéndola como un proceso de desautomatización que repercute sobre el sistema nervioso central y que suscita una transformación radical en la relación habitual que el hombre tiene con el mundo.

Bajo un paradigma cualitativo-interpretativo este estudio realizó un análisis a partir del discurso de futuros profesores en Chile en torno a su formación y la incorporación de la variable género en clave de inclusión. A partir de las dimensiones definidas previamente, se levantaron categorías que emergieron del discurso, aplicadas a la conversación y a los actos de habla. Las principales conclusiones dan cuenta del reconocimiento de la importancia de esta perspectiva, en el reconocimiento de aulas diversas para las cuales se (...) tienen intuitivas, o desde lo aprendido autónomamente, pero no desde lo adquirido en la formación inicial como profesores. (shrink)

In this study, I aimed to carry out a comparative analysis of the methods of conversational philosophy and sage philosophy as contributions towards overcoming the problem of methodology in African philosophy. The purpose was to show their points of convergence and probably, if possible, their point of divergence as well. I did not intend to show that the method of one is superior or inferior to the other. The objective was to provide an analysis to show that the two methods (...) are essentially the same with little variations. Thereafter, I highlighted their significance as methods of doing African philosophy and discussed their problems as well. I used the methods of analysis and hermeneutics. From the study, I concluded that conversational philosophy is an extension or a modified form of sage philosophy. The implication of this conclusion is that sage philosophy and conversational philosophy should overlap each other in research and purposes. (shrink)

Over the last fifty years, medical practice has shifted to an autonomy-based model that promotes patient self-determination as the basis for decision making. Physicians and other health care professionals are often expected to acquiesce to patients’ wishes, even when these wishes are for inappropriate medical care. Three cases are used to illustrate specific conflicts between a professional’s understanding of the science of human biology and a patient’s autonomy. Medical professionals must carefully evaluate issues of patient autonomy in their practices if (...) they are to provide care that displays deep respect for the full human dignity of their patients combined with respect for their own professional role and expertise. National Catholic Bioethics Quarterly 12.4 : 653–673. (shrink)

Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 One of the most important questions of moral philosophy is what makes a life a good life. A good way of approaching this issue is to watch the film Groundhog Day which can teach us a lot about what a good life consists in - and what not. While currently there are subjective and objective theories contending against each other about what a good life is, namely hedonism and desire satisfaction theories on the (...) one hand and objective list theories on the other, the film illustrates that at least one constituent of the good life can only be understood if we see it as having both an objective and a subjective side to it. Thus, the film shows that, in contrast to the beginning of the film, at the end the protagonist Phil has a good life insofar as that he finds something to do that suits him (the objective element), and comes to care deeply about it (the subjective element). (shrink)

The authors of Chapter 7, The Future of Work, have made a thorough review of recent labour market trends. In telling a global story, the authors provide a vision of the future of work that should guide policy initiatives for the creation of desirable jobs for all. This vision is one where economic growth is consistent with ecological sustainability; with full and fair employment and no discrimination; where workers control their time and tasks; and where there are inclusive labour market (...) institutions. The policies that the authors put forward to advance this vision include flexibility in the rules related to employment protection to avoid deeper segmentation of the labour market; the creation of social protection systems to cover all workers; the provision of broad access to education and skill formation at different stages of life; the guarantee of equal opportunities and non-discrimination; and respect for collective bargaining. (shrink)

El presente trabajo analiza la construcción del espacio caribeño en la novela Rastro de sal de la escritora costarricense Arabella Salaverry. Este espacio se aborda desde dos perspectivas específicas: una, vinculada con la representación general del espacio caribeño. Este análisis se centra en tres relaciones concretas: conectividad/aislamiento, naturaleza/cultura, centro/periferia. La segunda perspectiva se interesa más bien en los espacios domésticos y su interacción con los personajes femeninos, a partir de las relaciones libertad/prisión e interior/exterior. Se concluye que, en Rastro de (...) sal, el Caribe se presenta como un espacio contradictorio, dinámico y desigual. (shrink)

Este artículo da los siguientes pasos: 1. Expone las principales tesis de E. Husserl que sustentan la psicología fenomenológica como estudio de la subjetividad: región de las regiones, en sus vertientes empírica y trascendental, en dos de sus obras: Psicología fenomenológica e Ideas II; 2) Desde esta orientación teórica plantea la recepción de la psicología fenomenológica en Colombia en las primeras décadas de este siglo, sintetizadas así: a) el proyecto de naturalización, b) fenomenología y psiquiatría, c) la vía psicológica: inteligencia (...) artificial ―IA―, y d) fenomenología y psicología de la individuación; 3) A manera de colofón, muestra que la relación indisoluble entre lo empírico y lo trascendental mantiene vivo el aporte de la fenomenología a la psicología contemporánea. (shrink)

There is a global shortage of nurses, leading many countries to recruit internationally qualified nurses (IQNs) to fill the gap. However, IQNs encounter challenges in integrating into their new professional environment, particularly in their interactions with locally qualified nurses (LQNs). Intraprofessional cultural competence (IPCC), defined as ‘a set of congruent behaviours and attitudes that enable professionals to work respectfully and effectively in cross‐cultural situations’, may be a strategy to address these challenges. Content analysis was used to examine nursing regulatory documents (...) (Standards for Practice [Standards] and Codes of Conduct [Codes]) from the United Kingdom, New Zealand and Australia. Data were extracted and organised based on four key themes relevant to IPCC. The analysis revealed a focus on ‘Mutual collaboration and professional relationships’ in six regulatory documents, with explicit commitments to preventing racism and discrimination in the Australian and NZ Codes. However, issues such as racism, discrimination, bullying and harassment faced by IQNs are not comprehensively addressed, as the documents mainly prioritize culturally appropriate patient interactions over relationships between colleagues. Using regulatory documents to address IPCC may influence positive change such as improving communication, and preventing racism, bullying, discrimination and harassment within nursing. (shrink)

Este trabajo tiene la pretensión de analizar el carácter intrínsecamente político que posee la metafísica de Ignacio Ellacuría, como una respuesta ante las crisis desatadas por los fenómenos políticos del fascismo, el totalitarismo y las dictaduras militares en el siglo XX. Partiremos de la discusión en torno a su idea de filosofía, el objeto de esta y sus dimensiones. Abordaremos el problema del carácter situacional de la reflexión filosófica, así como sus condicionamientos materiales e ideológicos. Luego, presentaremos la idea de (...) política y politicidad según nuestro autor, y cómo, por su carácter histórico y situado, la metafísica es de suyo política, según su concepción propia y original, que lo diferencia radicalmente de otros filósofos latinoamericanos. Esto nos conducirá a la idea de civilización de la pobreza como pista para reorientar la reflexión política actual. (shrink)

Zusammenfassung Behandlungsentscheidungen bei Frühgeburten an der Grenze der Lebensfähigkeit stellen eine große Herausforderung dar. In der Neonatologie hat sich das Konzept einer prognostischen Grauzone etabliert, die als ein Grenzbereich verstanden wird, in dem sich aus medizinischer Sicht die Nutzen-Risiko-Abwägung aufgrund der unsicheren Prognose sehr schwierig gestaltet und sich aus ethischer Sicht sowohl eine kurative als auch eine palliative Versorgung prinzipiell rechtfertigen lassen. Innerhalb der Grauzone wird zumeist eine gemeinsame Entscheidungsfindung mit den Eltern in Form eines „shared-decision making“ (SDM) favorisiert, die (...) sich an dem besten Interesse des Neugeborenen orientieren soll. Allerdings findet sich kein Konsens dazu, wie diese Anforderungen umzusetzen sind. Im vorliegenden Beitrag werden unter Einbeziehung der empirischen Studienlage ethische Anforderungen an die Umsetzung des SDM formuliert. Es wird gezeigt, dass Eltern bzw. Schwangere unterschiedliche Präferenzen hinsichtlich der Art ihrer Einbindung haben. Hieraus ergibt sich aus ethischer Sicht die Anforderung, im Rahmen des SDM gemeinsam herauszuarbeiten, welche Rolle sie bei der Entscheidungsfindung einnehmen wollen und welche Präferenzen und Werte für sie bei der Therapieentscheidung von Relevanz sind. Zudem wird in unserer Untersuchung auf die Frage eingegangen, inwiefern die zu erwartende Lebensqualität der Kinder in die Bestimmung des besten Interesses der Neugeborenen einbezogen werden kann. Es wird gezeigt, dass in der prognostischen Grauzone neben den Präferenzen der Eltern bzw. Schwangeren gegenwärtig kaum Kriterien zur inhaltlichen Bestimmung des besten Interesses des Neugeborenen zur Verfügung stehen – ein wesentlicher Grund, der aus ethischer Sicht für die Implementierung des skizzierten Modells des SDM spricht. (shrink)

In three parts, this article sketches the version of African environmental ethics that was developed and promoted by Chigbo Ekwealo who was a renowned environmental philosopher in Africa. The first part is a sketch of the principles and doctrine of his environmental ethics. The second part traces the intellectual history of his environmental ethics, the influences on it and its influence on the global environmental ethics movement. The third part is a critique of his environmental ethics based on contemporary and (...) global circumstances. It is demonstrated how Ekwealo’s environmental ethics attempted to consciously depart from earlier versions of African environmental ethics in terms of its rejection of the neo-materialist, polemical, and supernatural features of other views. This article contributes to a reconstruction of the environmental thought of one of the founders of the African environmental movement whose thoughts are not accessible to most contemporary environmental philosophers today. (shrink)

This essay presents an analysis of Levinas’ and Qisong’s perceptions of the peace as an awakening to the other and its context. Based on an analysis of their views, it suggests that we as a society need to develop an ethical sensitivity, and also to base it otherwise than on an ethically neutral ontology. The first section examines Levinas’ perception of the Western ideal of peace and presents its ontological presupposition of the “sufficiency of being.” The second section interprets his (...) conception of peace as relationship with the other grounded in a “nondual transcendent.” In the third part, a parallel analysis of Levinas’ Chan Buddhist counterpart is presented: Qisong’s peace as relationship with the other grounded in a “nondual transcendent.” The last part explores a second parallel: between Levinas’ peace as disinterestedness and Qisong’s no-form good deeds. (shrink)

Este texto se propone la lectura de la novela Pedro Páramo a la luz de algunos de los conceptos que, a fin de caracterizar la hermenéutica literaria, y la teoría de la interpretación, elabora Paul Ricoeur en su texto Teoría de la argumentación. La primera parte consiste en una breve presentación de los mismos y la segunda en la lectura a Epicuro, filósofo perteneciente a la época helenística, presentó en su ética una visión racional acerca de la muerte, criticando por (...) ello el carácter irracional con que es vista por la mayoría de los hombres. De este modo, el filósofo argumenta que es necesario que el hombre se aleje del dolor por medio del placer y así conseguir la felicidad y la plenitud de la vida, y que igualmente debe evitar el temor a la muerte, ya que éste implicaría la pérdida del placer y la inclemente disminución de opciones para obtener la vida feliz. Paralelamente a Epicuro, Schopenhauer da claras muestras de semejanza con el filósofo griego en el tratamiento que le da al tema de la muerte en su filosofía. (shrink)

En el presente artículo me ocupo de la discusión acerca de cuán exigentes son nuestras obligaciones de contribuir con dinero y tiempo a las agencias humanitarias que asisten a personas en situación de pobreza extrema en el mundo. Defiendo una posición intermedia, moderada, frente a la posición extrema formulada por Peter Singer y frente a la posición según la cual nuestras obligaciones son mínimas. La objeción principal contra esas dos posiciones es que, cuando analizan la situación en que los potenciales (...) donantes se encuentran frente a las personas en situación de pobreza extrema, omiten el carácter iterativo que es propio de esa situación. La posición moderada, en cambio, tiene en cuenta ese carácter, gracias a que entiende a nuestras obligaciones hacia los pobres globales como obligaciones imperfectas. In this article I engage in the debate about the demandingness of our duties to contribute with money and time to humanitarian agencies that assist people who live in extreme poverty around the world. I defend an intermediate, moderate, view against Peter Singer's extreme view, and also against the view according to which our duties are minimal. The main objection regarding those two views is that, when they analyze the situation in which potential donors are vis-à-vis people who live in extreme poverty, they miss its distinctive iterative character. The moderate view, on the contrary, pays heed to that character, thanks to its account of our duties towards the global poor as imperfect duties. (shrink)

Los estudiantes de las instituciones educativas de educación básica y media en Colombia y en el mundo, se tuvieron que enfrentar a nuevas realidades y situaciones de su proceso académico, debido a la crisis sanitaria del 2020 por el virus COVID 19, que impidió que alrededor de 1370 millones de estudiantes no asistan a la escuela en condiciones tradicionales de educación, en Latinoamérica más de 156 millones de niños y jóvenes, según la UNESCO y en Colombia más de 9,4 millones (...) de niños de educación inicial, básica y media según cifras del MEN Colombia. (shrink)

This article explores the indissoluble connection between the order of being and knowing in the allagmatic epistemology proposed by Gilbert Simondon based on the following thesis: the knowledge of psychic individuation is the condition for the possibility of knowing different modes of individuation. This statement requires the passage through logic, according to the author’s conception of ontogenesis, for describing the analogy and the subject that knows analogically and individuates itself as he knows. Thus, the psychology of individuation is established as (...) a scientific field of work opened up by Simondon and its epistemological implications in the way of conceiving the subject-object relation. (shrink)

En este artículo se intenta demostrar que los argumentos esgrimidos para negar que la publicidad creativa pueda ser considerada como artística descansan sobre falsos fundamentos, lo que relativiza su verdad. Ni el argumento de la fórmula, ni el de la pasividad del espectador, ni el de la inutilidad del arte, como los ha caracterizado en otro contexto Noël Carroll, resultan válidos para lograr dicho propósito. A ello hay que sumar que carecemos de un concepto definitivo y universal de “obra de (...) arte”, por lo que resulta imposible negar con él el carácter artístico de la publicidad. (shrink)

En este artículo se pretende analizar críticamente la propuesta de reconstrucción de la estética tradicional que el filósofo norteamericano, Fredric Jameson, expone en su ensayo “El surrealismo sin el inconsciente” en relación con las nuevas formulaciones artísticas en formato vídeo y con la televisión comercial.

The aim of this article is to show how the ambivalent nature of reality might impact artificial intelligence use in medicine. The work illustrates that machine learning modelling requires some significant levels of data straight-jacketing to be efficient. However, data objectification will be counter-productive in the long run in AI-enabled medical contexts. The problem is that the ambivalent nature of realities requires a non-objectified modelling process, which is missing in machine learning at the moment. On the basis of this, the (...) study hypothesizes that AI-enabled medicine will continue to depend largely on human intelligence to be efficient at least for the foreseeable future. The implication of this is that intelligent machines should be viewed as co-workers with man. The study draws from the theories of ontology in the Western continental tradition and the African philosophical tradition to ground the discourse. (shrink)

RESUMEN Partiendo de algunas experiencias del presente, se retoma la interpretación nietzs cheana del resentimiento para explorar la complejidad y ambivalencia del fenómeno e iluminar cuestiones actuales. Así, se vinculan dos tendencias y sus implicaciones: cómo el resentimiento genera la fijación de una identidad amenazadora que lleva a la estigmatización de un otro, a la vez como una forma de rechazo de la contingencia histórica; y cómo el vínculo del resentimiento con la temporalidad, en particular con un tipo de memoria, (...) produce una incapacidad para asumirla creadoramente. Esta reflexión deja abiertas preguntas sobre cómo los cuerpos afectados por el resen timiento pueden revertirlo y dar lugar a formas más vitales de relación con el mundo. ABSTRACT On the basis of selected experiences from the present, the article revisits the Nietzschean interpretation of resentment in order to explore the complexity and ambivalence of the phenomenon and shed light on current issues. To that effect, it connects two tendencies and their implications: the manner in which resentment generates the fixation of a threatening identity that leads to the stigmatization of an other, which, at the same time, involves a rejection of historical contingency; and the manner in which the link between resentment and temporality, in particular with a type of memory, produces an incapacity to assume it creatively. This reflec tion leaves questions open regarding how bodies affected by resentment can twist it around and give rise to more vital forms of relating to the world. (shrink)

Pese a las recurrentes advertencias de Derrida acerca de no pasar por alto la frontera que separa la deconstrucción de la teología negativa, malentendido que, según él, desvirtuaría el radical alcance crítico pretendido por la primera, su intento por distinguirlas no siempre pareció convincente dadas las evidentes similitudes entre sus recursos retóricos y los empleados por el discurso teológico negativo, en especial, su empleo constante de la vía negativa. Este artículo busca iluminar la distinción que existe entre ambas operaciones discursivas (...) apelando para ello a la noción de juego, de manera que la negatividad del discurso derridiano aparezca, a diferencia del discurso teológico, como un juego de escritura que, en cuanto tal, le hace realmente juego a la negatividad del «ser». (shrink)